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"Mais les Aing-Tii ont une approche différente de la Force. Pas en terme de Jedi Sombre ou Lumineux, mais ça s’assimile à un arc-en-ciel."
―Jorj Car'das[src]

Les Aing-Tii étaient une espèce intelligente très secrète de moines qui provenaient d'un monde de la Faille de Kathol.

Société et culture[]

De nombreux membres de cette espèce étaient des êtres sensibles à la Force. C'étaient les seuls à quitter leur planète, traversant le Rift de long en large à bord de vaisseaux organiques et utilisant des armes avancées pour détruire ceux qui s'opposaient à eux. Les Aing-Tii vivaient reclus ; ils utilisaient souvent la violence pour dissuader les étrangers de trop s'intéresser à leurs affaires. La principale source d'informations sur cette espèce venait donc d'un vaisseau Aing-Tii écrasé.

Ils pensaient que les événements n'étaient pas forcément prédéterminés, mais au moins « guidés ». Contrairement aux Jedi ou aux Sith, les Aing-Tii pensaient que la Force n'avait ni côté obscur ni côté lumineux, mais était de nombreuses couleurs, comme un arc en ciel. Les moines Aing-Tii ne quittaient leurs territoires que pour attaquer des esclavagistes. Ils pensaient que l'esclavage était un acte maléfique et persécutaient sans répit ceux qui s'y adonnaient.

Histoire[]

L'Ordre Jedi apprit en partie des Aing-Tii, et de nombreuses années avant la bataille de Yavin, le Maître Jedi Yoda envoya le contrebandier Jorj Car'das visiter ces moines pour y être soigné. Ce dernier passa de nombreuses années avec eux et ses rapports finirent dans les archives du Nouvel Ordre Jedi.

Jacen Solo passa de nombreuses années à apprendre des Aing-Tii après la Guerre Yuuzhan Vong. Ses rapports et ceux de Car’Das furent compilés par Tionne Solusar et imprimés après 130 ap.BY, même si Solo garda la plupart des secrets appris. De plus, quand le Jedi Luke Skywalker et son fils Ben rendirent visite aux Aing-Tii en 43 ap.BY, ils découvrirent de nombreux détails sur ce que Jacen avait appris et comment cela l'avait poussé vers le Côté Obscur.

Apparitions[]

Sources[]

Notes et références[]

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